Cuma namazı saat kaçta kılınacak? 2 Mayıs Cuma namazı vakitleri – Kültür Sokağı

Cuma namazı saat kaçta kılınacak? 2 Mayıs Cuma namazı vakitleri

Cuma namazı saat kaçta kılınacak? 2 Mayıs Cuma namazı vakitleri

Mayıs 2, 2025 Editor Gündem

Cuma namazı vakitleri 2 Mayıs: İstanbul, Ankara, İzmir'de cuma namazı saat kaçta?

2 Mayıs Cuma namazı vakitleri için araştırmalar erken saatlerden itibaren başladı. Cemaatle kılınan namazlardan biri olan cuma namazının saati her hafta farklılık gösteriyor. Peki, bugün cuma namazı saat kaçta kılınacak?

Cuma namazı hazırlıklarını sürdüren vatandaşlar saatleri kontrol ediyor. Diyanet İşleri Başkanlığı, 2 Mayıs 2025 tarihi itibarıyla Türkiye genelinde Cuma namazı vakitlerini duyurdu.

İSTANBUL CUMA NAMAZI SAATİ 2 Mayıs İstanbul’da öğle vakti 13:06’da.ANKARA CUMA NAMAZI SAATİ 2 Mayıs Ankara’da öğle vakti 12:51’de.İZMİR CUMA NAMAZI SAATİ 2 Mayıs İzmir’de öğle vakti 13:13’de.

Cuma namazı âkil, bâliğ, mukîm ve mazereti olmayan erkeklere farz-ı ayındır. Farz oluşu Kitap, Sünnet ve icma ile sabittir. Yüce Allah, “Ey inananlar! Cuma günü namaz için çağrı yapıldığında, alışverişi bırakıp hemen Allah’ı anmaya koşun. Eğer bilirseniz bu, sizin için daha hayırlıdır.
Namaz kılınınca artık yeryüzüne dağılın ve Allah’ın lütfundan nasibinizi arayın. Allah’ı çok zikredin ki kurtuluşa eresiniz.” (el-Cum’a, 62/9-10) buyurmaktadır. Hz. Peygamber (s.a.s.) de “Cuma namazına gitmek, ergenlik çağına ulaşmış her Müslüman erkeğe farzdır.” (Ebû Dâvûd, Tahâret, 124 [342]; Beyhakî, es-Sünenü’l-Kübrâ, 3/245-246 [5577-5579]) buyurmuştur. Cuma namazı, Hz. Peygamber (s.a.s.) döneminden günümüze kadar kılınagelmiş ve bunun farz olduğu konusunda herhangi bir farklı görüş ortaya çıkmamıştır.

Cuma namazının farzı iki rek’attır. Bunun yanında farzdan önce dört rek’at, farzdan sonra dört rek’at olmak üzere sekiz rek’at da sünneti vardır (Kâsânî, Bedâî’, 1/269-285).İmam Ebû Yûsuf’a göre ise farzdan sonra kılınacak sünnet bir selâmla dört ve bir selâmla iki rek’at olmak üzere toplam altı rek’attır. Bu görüşün Hz. Ali’den (r.a.) rivâyet edildiği nakledilmektedir (Kâsânî, Bedâî’, 1/285).